Обрядовість пов’язана з народженням дитини в селах ґміни Чижі Ч. 3

Новонароджену дитину слід було хоронити від «злих очей». Тому й одягали їй сорочку навиворіт, завішували червону стрічку, зашивали в сорочечку освячені в церкві трави тощо. Жителі сіл у ґміні Чижі вірили, що: «З очи умірают пшеважнє малиє діеті. Мнуого биває, што вмірают з очи».

Це був народний спосіб пояснення великої смертельності дітей, яка ще на початку ХХ ст. на Підляшші сягала 60-и відсотків.

«Злиї очи» можуть шкодити не лише малим дітям, але й дорослим і тваринам. Як «лікували»?

• «Бабку клікалі і клала на порозі, і дмухала сюди-туди, і молітву говорила»,
• Витирали «теплимі пудштанікамі», знятими з чоловіка,
• «Насаджувалі хамут і перетягалі»,
• Кадили всякими травами тощо.

Після народження дитини завжди були «одвіедкі». До дитята та її мами йшли заміжні сусідки та своячки, які приносили «пампушкі, кубасу і гориелку». Входячи, не хвалили немовлята, «коб з очи не пошкоділо». Жінки давали практичні поради, пов’язані з виховуванням дітей, бажали щастя і здоров’я.

Магічних практик і забобонів, пов’язаних із малими дітьми, було доволі багато. Ось кілька із них:

• не зверталися до дитини іменем, коли ще вона неохрещена,
• до року не стригли дитини,
• вірили, що дівчинка буде мати гарне волосся, якщо перший раз підстриже її хрещений батько,
• обкусували нігті, замість їх обтинати,
• не переступали через дитину, бо не буде рости,
• «як колиска пустая, то не можна єї гойдаті – бо дітя спаті не буде»,
• не показували немовляті дзеркала, тому що «зуби тяжко будут лі^езті».

То лише частина повір’їв, записаних у селах ґміни Чижі, пов’язаних із темою новонароджених дітей.

А за тиждень – читайте про хрестини.